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Balance de las actividades de un año sobre «Humanidades digitales», visibilidad y difusión de la investigación

Este verano pasado se cumplieron dos años de la puesta en marcha de los primeros servicios de GRISONET, siempre con el objetivo de conseguir una mayor visibilidad de los resultados de investigación del GRISO y con la intención de avanzar en aspectos relacionados con la transferencia del conocimiento hacia la sociedad en general.

En mayo del año 2011 presentamos el proyecto por primera vez en el congreso de ArteLope que se celebró en Valencia (Congreso Internacional «Lope de Vega y el teatro clásico español. Nuevas estrategias de conocimiento en Humanidades», 2-5 de mayo de 2012). A él acudimos tanto Shai Cohen como yo mismo y dimos noticia del proyecto, sus objetivos y la puesta en marcha de GRISOSFERA, la blogosfera del GRISO. Como consecuencia de los primeros trabajos, se publicó en La Perinola un artículo titulado «Nuevas tecnologías y redes sociales en la investigación en Humanidades» (Álvaro Baraibar y Shai Cohen).

Este año 2013 ha sido intenso en cuanto a congresos y trabajo relacionado con esta parte de las Humanidades Digitales que pone en contacto a las propias Humanidades con áreas afines como la Comunicación y la Biblioteconomía y Documentación. En mayo celebramos en Pamplona, en la Universidad de Navarra, el Congreso Internacional «Humanidades digitales: visibilidad y difusión de la investigación» (23-24 de mayo de 2013), que reunió a más de 100 expertos entre ponentes y oyentes.

En julio tuve la oportunidad de acudir al I Congreso Internacional de la HDH: Humanidades Digitales Hispánicas. Sociedad Internacional, centrado en «Humanidades Digitales: desafíos, logros y perspectivas de futuro» y que se celebró en A Coruña del 9 al 12 de julio de 2013. En él presenté las líneas fundamentales de GRISONET y los primeros resultados en cuanto a visibilidad, así como algunas conclusiones a partir del análisis de la evolución que hemos visto en los accesos a los artículos y libros que estamos poniendo en Open Access en el Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra. [link]

Apenas unas semanas después, entre el 22 y el 25 de julio, participé también en el Congreso Internacional «El patrimonio del teatro clásico español. Actualidad y perspectivas», celebrado en Olmedo (Valladolid), con una comunicación titulada «El teatro del Siglo de Oro desde la perspectiva de las Humanidades digitales: hacia un estado de la cuestión». Y antes de terminar el verano, el 1 de agosto, tuve el gusto de encargarme de la conferencia de clausura del III Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2013)» hablando sobre «Una mirada digital sobre el Siglo de Oro: investigación y difusión de la investigación en red» para un público joven que se va a ver especialmente afectado por los cambios que se están produciendo en el papel del investigador en esta sociedad de la información en la que vivimos.

Precisamente sobre los cambios que se están dando en la investigación en Humanidades (gracias al impulso de las nuevas tecnologías) y sobre la forma en que los hemos abordado en el GRISO reflexiona un trabajo («From Golden Age to 21st Century: an Example of Research Visibility in Humanities») que se publicará en breve dentro de los Cuadernos Artesanos de Comunicación (CAC) de la Sociedad Latina de Comunicación Social (SLCS), en un volumen centrado en Ciencias Sociales y Humanidades Digitales: técnicas, herramientas y experiencias de e-research e investigación en colaboración, coordinado por la Dra. María Sánchez González (Universidad de Málaga y Universidad Internacional de Andalucía) y el Dr. Esteban Romero Frías (Universidad de Granada). Por otro lado, un breve estado de la cuestión sobre la aplicación de las nuevas tecnologías concretamente al teatro del Siglo de Oro y sobre las posibilidades que aportan en este sentido las redes sociales y el blogging puede verse en Ínsula, en el número 802, correspondiente al mes de octubre de 2013 bajo el título «El teatro del Siglo de Oro y los nuevos medios de investigación».

Y el año va concluyendo con dos nuevas participaciones en jornadas, esta vez en Pamplona. La primera, ya celebrada, tuvo lugar el pasado 10 de octubre. En el IV Encuentro de la Red para la Enseñanza Transversal de Humanidades participé en una mesa redonda sobre «Prestigio, reconocimiento y visibilidad de la investigación en Humanidades (I): la edición de revistas indexadas y la publicación en revistas con alto índice de impacto». En ella expuse las principales ideas a tener en cuenta hoy en día a la hora de impulsar una nueva revista académica digital a partir de la experiencia de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro.

Y la segunda, y última del año (creo), tendrá lugar mañana miércoles, 23 de octubre, en el marco de la mesa redonda organizada por el Servicio de Bibliotecas de la Universidad de Navarra con motivo de la semana internacional del Open Access. En ella haré hincapié en la importancia del Open Access para las Humanidades: «Open Access y visibilidad de la investigación en Humanidades: la experiencia del GRISO».

Como decía al inicio, ha sido un año intenso, pero sobre todo ha sido un año en el que he podido aprender mucho y he tenido el gusto de conocer a gente realmente estupenda.

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La edición de la «Relación de la jornada de Omagua y El Dorado» de Pedrarias de Almesto, en Open Access

Portada del libro de Pedrarias de AlmestoA finales del año pasado daba noticia de la publicación de mi edición de la Relación de la jornada de Omagua y El Dorado de Pedrarias de Almesto:

Almesto, Pedrarias, de, Relación de la jornada de Omagua y El Dorado, ed. Á. Baraibar, New York, IDEA, 2012. ISBN: 978-1-938795-88-6.

La Relación de Pedrarias de Almesto edita el texto que bajo el título Relación de lo que sucedió en la jornada que le fue encargada al gobernador Pedro de Orsúa, que se decía El Dorado y las muertes y daños que en ella hubo después que los tiranos lo mataron al gobernador se conserva en la Biblioteca Nacional de París con la signatura Ms. Esp. 325. Se trata de una copia del siglo XVI encuadernada en un volumen junto a otros textos de procedencias muy diversas. El manuscrito ocupa los folios 192r-203v de dicho volumen. La Relación propiamente dicha va del folio 192r al 202r y en los folios 202v a 203v se reproduce una copia —incompleta— de la carta enviada por Lope de Aguirre a Felipe II.

Cumpliendo con el compromiso con el Open Access de la Colección «Batihoja» del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), una copia en .pdf del libro puede descargarse en

DADUN, Depósito Académico de la Universidad de Navarra (http://dspace.unav.es/dspace/handle/10171/29703)

o en mi perfil de Academia.edu: http://www.academia.edu/2202117/Pedrarias_de_Almesto_Relacion_de_la_jornada_de_Omagua_y_El_Dorado_ed._Alvaro_Baraibar

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Algunos datos sobre visibilidad del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO)

Logo GRISONETEsta anualidad (de junio de 2012 a mayo de 2013) hemos seguido desarrollando las distintas herramientas web del GRISO (GRISONET), así como la red de blogs, redes sociales, etc., con un notable incremento del número de seguidores y del total de espacios web. Como colofón de la anualidad, los días 23 y 24 de mayo se celebró el Congreso Internacional «Humanidades Digitales: visibilidad y difusión de la investigación».

Utilizando Google Analytics (más preciso a la hora de contabilizar número de páginas vistas que otras herramientas de los propios servidores) esta anualidad el número de visitas que ha recibido la web del GRISO y de los proyectos, publicaciones y congresos que hemos desarrollado (dentro de los servidores de la Universidad) asciende a casi de 100.000 (de junio de 2012 a mayo de 2013). Además, están los accesos al blog del GRISO (39.300 a fines de mayo de 2013, 21.000 de ellas correspondientes al periodo junio 2012 a mayo 2013) y a GRISOSFERA, la blogosfera de los investigadores y doctorandos del GRISO, que ha superado ya las 275.000 visitas. Por otro lado, páginas como la colección de imágenes del GRISO en Flickr han tenido ya más de 50.000 visitas desde su creación hace un par de años.

A estos datos habría que sumar los accesos al Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra (DADUN), más de 270.000 entre visitas y descargas en el período que va de junio de 2012 a mayo de 2013. Y por supuesto los datos de visibilidad de Facebook (con 726 amigos, frente a los 570 del año pasado en estas fechas) y Twitter (con 312 seguidores, frente a los 91 del año pasado en estas fechas).

Estamos hablando, por tanto, de al menos 650.000 páginas del GRISO vistas en los últimos doce meses (sin tener en cuenta las redes sociales), cifra que evidencia el importante avance en visibilidad que ha logrado el GRISO en este último año gracias a todo el trabajo de implementación de los distintos servicios web. La visibilidad y la difusión de los resultados de investigación se ha convertido a estas alturas en una parte importante del trabajo del investigador en una doble vertiente:

  • la de llegar a otros colegas que trabajan sobre temas similares o cercanos y dar a conocer el propio trabajo para generar sinergias y un avance de la investigación.
  • la de lograr una transferencia del conocimiento a la sociedad en general, aspecto que los humanistas no podemos descuidar en estos momentos.

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Nace «Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro»

Portada de HipogrifoEstá ya disponible el número 1 de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, una revista digital en Open Access gestionada por el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y con el apoyo de un consorcio de varias instituciones, a las que podrán ir sumándose otras en el futuro.

Hipogrifo es una publicación que nace con el objetivo de convertirse en una revista de referencia en el mundo de los estudios humanísticos sobre el Siglo de Oro. Para ello ha tenido en cuenta todos los requisitos que a día de hoy se han hecho imprescindibles en cualquier publicación digital de ámbito académico y que ayudan a dar mayor visibilidad a la labor de investigación en Humanidades.

En primer lugar, todos los artículos —así como las reseñas— son sometidos a un proceso de revisión por pares en el que son evaluados de forma anónima (sistema doble ciego) por dos expertos en el objeto de estudio ajenos al comité editorial. Se trata a día de hoy de un punto básico para garantizar la calidad de los trabajos publicados. Nuestra vocación es la de que la revista esté indexada en el mayor número de índices posible y  nos comprometemos a trabajar activamente para conseguirlo.

En segundo lugar, la revista cuenta no solo con un ISSN (en este caso de Estados Unidos, ISSN: 2328-1308), sino que, además, cada artículo tendrá su DOI (Digital Object Identifier). Este sistema identifica de forma única un artículo, libro o cualquier objeto digital en Internet por medio de un código alfanumérico, de modo que aunque la URL del documento cambie, el enlace al DOI permanece. Se trata, por tanto, de una forma de garantizar la estabilidad y permanencia de las publicaciones digitales que acaba con la inseguridad de los enlaces rotos o con el carácter voluble, provisional y temporal que tenían las referencias digitales en el pasado.

Hipogrifo, por otro lado, nace como un proyecto comprometido con la idea del acceso abierto (Open Access) a los resultados de investigación, al conocimiento en definitiva. La revista se gestiona sobre una plataforma OJS que da acceso abierto, gratuito, sin restricciones e inmediato a todos los trabajos publicados.

En estos momentos de crisis, hemos querido buscar la sostenibilidad del proyecto por medio de fórmulas que lo hicieran solvente tanto desde un punto de vista académico como económico. En este último sentido, la opción elegida fue la de la multifinanciación por parte de un consorcio internacional que ahora mismo agrupa a un total de 14 instituciones de ámbito académico.

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Publicaciones del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) en Open Access

Open AccessEn los tiempos de crisis en los que nos encontramos se ha agudizado considerablemente la presión sobre la investigación pura en Humanidades, sobre aquella investigación cuyo cometido no es otro —o podríamos decir mejor que no es ni más ni menos— que el de avanzar en el conocimiento, saber algo nuevo, algo más sobre un aspecto de nuestro pasado. La cultura suele quedar fuera de fórmulas matemáticas que cuantifican los impactos económicos provocados por cualquier tipo de actividad. Es difícil cuantificar la cultura, el conocimiento y calibrar cuánto aporta una investigación histórica, filológica, humanística a la sociedad. Es difícil hacerlo, al menos, desde perspectivas cuantitativistas, más preocupadas por traducir el saber a números y euros, sobre todo porque en ese camino se pierde el valor y el calor de lo cualitativo. Es difícil, pero algún dato podemos dar.

Hace ahora más o menos un año y medio, en el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra iniciamos el proceso de implantación de una estructura de comunicación digital que se beneficiara de los avances en las TIC para lograr dos objetivos principales:

  • facilitar a la comunidad científica y a cualquier persona interesada por el Siglo de Oro el acceso a las publicaciones y actividades del GRISO.
  • aumentar la visibilidad de los resultados de investigación del grupo.

Se trata en realidad de dos caras de una misma moneda y que tienen un pilar fundamental: la accesibilidad de los materiales que resultan de la labor del investigador. Cuando iniciamos la renovación de la web nos propusimos subir al Depósito Académico Digital de la Universidad (DADUN) la mayor cantidad posible de artículos y libros. A continuación se indican las principales colecciones del GRISO en DADUN con algunos datos de items de cada una de ellas:

Además de estos materiales, en DADUN se puede encontrar también otros artículos de los miembros del equipo que no pertenecen a ninguna de estas series. Para poder consultarlos basta con buscar por el autor en DADUN.

Los artículos disponibles irán creciendo. A la vuelta de Navidades estarán ya disponibles, por ejemplo, el Anuario Calderoniano 3 (2010) y el número 14 (2010) de La Perinola.

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